Como a palavra viva e eficaz de Deus nos corta

Hebreus 4.12-13 (NVT)
¹²Pois a palavra de Deus é viva e poderosa [ou: eficaz]. É mais cortante que qualquer espada de dois gumes, penetrando entre a alma e o espírito, entre a junta e a medula, e trazendo à luz até os pensamentos e desejos mais íntimos. ¹³Nada, em toda a criação, está escondido de Deus. Tudo está descoberto e exposto diante de seus olhos, e é a ele que prestamos contas.

A palavra viva, eficaz e cortante de Deus

O verdadeiro descanso não se encontra em uma praia paradisíaca, mas na presença de Deus. É o repouso que brota quando cessamos de resistir à sua vontade e aprendemos a confiar plenamente em suas promessas.

Ah, mas como é difícil confiar! Como é árduo perseverar na fé! Você não acha?

Se ao menos houvesse um meio de subjugar essa incredulidade…

E se eu lhe dissesse que há? Esse caminho está diante de nós, em Hebreus 4.12-13.

Semana passada, aprendemos que o autor de Hebreus exorta seus leitores a não repetirem o fracasso da geração do deserto, a qual não entrou no descanso de Deus por causa da incredulidade (Hb 3.19). Eles ouviram as boas-novas, mas não creram (Hb 4.2); resistiram à palavra de Deus (Hb 4.2) e, por isso, ficaram fora da promessa (Hb 3.18).

Assim, o texto nos chama a nos esforçar para entrar no descanso (Hb 4.11), isto é, a sermos diligentes em ouvir e crer na palavra de Deus (Rm 10.17).

O versículo 12 explica o motivo: a Palavra é viva e eficaz (Hb 4.12). Ela penetra o ser humano por completo, alcançando mente, coração, consciência e corpo — discernindo pensamentos e intenções (Hb 4.12), desmascarando ilusões e revelando quem realmente somos diante de Deus (Hb 4.13). Diferente das filosofias que separam o corpo da alma ou das teologias que tentam tripartir o ser humano, a Bíblia vê o homem como um todo indivisível (Gn 2.7; Jó 33.4; Ec 12.7), e a Palavra atua nessa totalidade, operando transformação, fé e descanso (Jo 6.63; Tg 1.21; Mt 11.28-29) em quem a recebe com fé (Hb 4.3).

Pois bem, tudo isso foi semana passada.

Hoje, precisamos aprender como a palavra viva e eficaz de Deus nos corta.

A eternidade está em jogo

Antes, porém, sejamos mais específicos: o que realmente está em jogo em Hebreus?

O que está em jogo é entrar no descanso de Deus. A eternidade está em jogo.

E o caminho para esse descanso é a fé — isto é, crer e confiar nas promessas de Deus. O grande perigo, segundo esta carta, não são apenas pensamentos ruins, mas pensamentos incrédulos. Hebreus 3.19 declara: “Vemos, portanto, que não puderam entrar no descanso por causa de sua incredulidade.”

Portanto, o que precisamos é de proteção contra a incredulidade. Dia após dia, precisamos lutar contra a tentação de desconfiar das promessas de Deus. É a incredulidade que nos impede de entrar no descanso. É isso que está em jogo no chamado ou esforço de Hebreus 4.11 — e é por isso que a palavra de Deus, no versículo 12, é tão essencial.

A Palavra de Deus penetra até o fundo de todas as nossas defesas e autoenganos. Ela expõe a fé ou a incredulidade em nosso coração. Ela avalia nossos pensamentos e intenções, discernindo se nascem da fé, da dúvida ou da rebeldia.

Em outras palavras: estamos confiando nas promessas de Deus — ou não?

Estamos confiando nas promessas de Deus?

É nisso que nós precisamos de ajuda. É isso que devemos ansiar profundamente na vida.

Por exemplo, digamos que você precise tomar uma decisão difícil ou que precise romper com um pecado que está te escravizando. Seu coração se angustia. Sua mente se divide. Faz ou não faz? Como agir? O que dizer? Como romper com esse pecado? Ora, nesses momentos, a pergunta mais importante é esta: Estou confiando em Deus? Ou, sutilmente, começo a confiar em meias verdades, em compromissos cômodos, em conveniências? E você sabe que é falível — pode pensar que está agindo por fé, quando, na verdade, está escorregando para a incredulidade.

O que fazer então? Pelo menos duas coisas:

(1) mergulhar na palavra de Deus com oração e (2) buscar ajuda de alguém maduro na fé — talvez duas ou três pessoas de confiança e piedade.

Você lê a Bíblia. Ora. E procura essas pessoas, pedindo ajuda.

Então você age — pela fé na graça futura de Deus.

O poder enganoso do pecado

O que está realmente em jogo nessas horas?

Leia Hebreus 3.12-13:

Portanto, irmãos, cuidem para que nenhum de vocês tenha coração perverso e incrédulo que os desvie do Deus vivo. Advirtam uns aos outros todos os dias, enquanto ainda é “hoje”, para que nenhum de vocês seja enganado pelo pecado e fique endurecido.

Observe três coisas aqui:

1. No versículo 12, o perigo diário e constante é que um coração mau e incrédulo nos leve para longe de Deus. A incredulidade é o problema. O problema é não confiar nas promessas de Deus.

2. Depois, no versículo 13, observe que algo semelhante a pequenos grupos é essencial: “Advirtam uns aos outros todos os dias”. Ou seja, envolva seu pequeno grupo. Você precisa da ajuda deles.

Mas por quê?

3. Aí está a terceira coisa: o modo como o coração se torna incrédulo (v. 12) é sendo “enganado pelo pecado” e ficando “endurecido” (v. 13). Precisamos, pois, de ajuda para não sermos enganados pelo pecado e ficarmos com o coração endurecido como uma rocha.

Então, a pergunta: Como podemos ser libertos do poder enganoso do pecado? Como os pequenos grupos podem ajudar? Como nós podemos ajudar uns aos outros? É exatamente isso que o texto de hoje, em Hebreus 4.12, se propõe a responder. A palavra de Deus é viva e eficaz, penetra até o fundo (atravessa a dureza; Hb 3.13) do nosso coração e arranca a máscara atraente do rosto horrendo do pecado (remove o engano; Hb 3.13).

Dizer que a palavra de Deus é viva é afirmar que ela carrega em si a própria vida de Deus. Jesus declarou: “As palavras que eu vos disse são espírito e são vida” (Jo 6.63). E dizer que a Palavra é poderosa ou eficaz (do grego ἐνεργής – energēs, de onde vem “energia”) é reconhecer que ela realiza o propósito para o qual é enviada (cf. Is 55.10-11).

A palavra de Deus gera vida, comunica poder espiritual, age regenerando e santificando, trazendo à existência o que estava morto e transformando o que estava deformado.

Pois bem, a única razão pela qual qualquer pessoa peca é porque, em algum nível, está sendo enganada. Ela começa a acreditar nas mentiras do pecado, em vez das promessas de Deus. O pecado sussurra, através dos desejos da carne e das racionalizações da mente pecaminosa.

Ouça Tiago, em sua carta — Tiago 1.14-15 (ARA); diz assim: “Cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então, a cobiça, depois de haver concebido [racionalizado; literalmente, aprisionado ou feito refém pela força], dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.”

Mas… de que maneira o pecado é concebido? Ou: Como a cobiça aprisiona alguém? Como ela torna uma pessoa refém pela força?

A cobiça e o pecado dizem coisas assim:

• “Sua única esperança de felicidade futura é fazer o aborto.”
• “Você não terá chance no futuro se não colar nesta prova — se não trapacear.”
• “Ninguém vai notar nem gostar de você se não se vestir de forma provocante.”
• “Você vai perder a única pessoa que ama você se não comprometer seus padrões sexuais, cedendo à fornicação ou perversão sexual.”
• “Você jamais será feliz se não assumir a sua ‘verdadeira identidade’ — se não sair do armário e fazer a transição de gênero.”
• “Você perderá seu emprego se falar sobre as práticas desonestas no trabalho.”
• “Sua vida será desperdiçada neste relacionamento se você não se divorciar.”
• “Só um tolo continuaria parecendo fraco em vez de se vingar.”
• “Você precisa de mais dinheiro para ser feliz — então trabalhe sem descanso e se preocupe apenas consigo mesmo.”
• “Você merece esse prazer; Deus quer que você seja feliz.”
• “Ninguém vai te entender se você confessar seu pecado — é melhor esconder.”
• “Você já fez demais por Deus; agora é hora de cuidar de si mesmo.”
• “Você não precisa perdoar; quem te feriu não merece.”

E assim por diante.

Cada uma dessas afirmações é uma mentira. É o que Hebreus 3.13 chama de “o engano do pecado.” Essas mentiras, às vezes, se alojam profundamente no coração, transformando-se em pensamentos e intenções que parecem inabalavelmente verdadeiros — por causa da dureza do engano que os envolve como um caixão escuro e selado.

Nesse estado, a incredulidade escraviza. Já não cremos nas promessas de Deus, mas confiamos nas promessas do pecado. E estamos em perigo mortal de nos tornarmos tão duros que o arrependimento se torne impossível (Hb 6.6), e o céu seja trocado por prazeres passageiros do pecado — como uma herança vendida por um prato de lentilhas (Hb 12.16).

Como escapar do poder enganoso do pecado?

Como então escaparemos do poder enganoso do pecado? Qual é a nossa única esperança?

Nossa única esperança é que exista algo suficientemente afiado e poderoso para penetrar todo o engano e lançar luz sobre os nossos pensamentos e intenções — levar vida onde a morte está dominando. E é exatamente disso que trata o nosso texto, em Hebreus 4.12: a Palavra de Deus é a nossa única esperança — ela é viva, poderosa e cortante. Em outras palavras: as boas-novas das promessas de Deus — e as advertências do seu juízo — são suficientemente afiados, vivos e eficazes para alcançar o fundo do coração e mostrar que as mentiras do pecado são, de fato, mentiras.

O aborto não criará um futuro maravilhoso para você.
Nem o fará a cola ou a trapaça.
Nem as roupas provocantes.
Nem o abandono da pureza sexual.
Nem o silêncio diante da desonestidade no trabalho.
Nem o divórcio.
Nem a vingança.
Nem o dinheiro acumulado às custas da alma.
Nem o prazer momentâneo do pecado.
Nem o esconderijo da culpa.
Nem o descanso egoísta.
Nem o orgulho ferido que se recusa a perdoar.

Nada disso lhe trará paz.
Nada disso lhe dará descanso.

Somente Cristo. Somente Cristo lhe trará paz e descanso.

E o que resgata você desse engano é a palavra de Deus.

Pense assim: você está dormindo e tendo um belo sonho.

De repente, alguém que você ama muito começa a acariciar se rosto e sua cabeça. É puro. Gostoso. Reconfortante. A sensação é muito, muito boa.

Mas então a luz do sol da manhã atravessa a janela e toca os seus olhos. Você acorda. Ainda sente o toque na cabeça e a lembrança da carícia no rosto. Leva a mão até lá, curioso, e o que sua mão pega é uma barata voadora. Bem grande. Horrorosa. Fedorenta.

Ora, eu não preciso descrever o que você sentiria.

Mas é exatamente assim que age o engano do pecado. Enquanto estamos adormecidos espiritualmente, ele nos toca com suavidade — parece carinho, parece conforto, parece amor de verdade. Mas quando a luz da verdade nos desperta, descobrimos o que realmente era: uma barata caminhando sobre o rosto e a cabeça, algo repulsivo, disfarçado de prazer.

Portanto… As promessas da palavra de Deus são como abrir uma imensa janela para a luz radiante do sol da manhã — uma luz que acorda você e revela as baratas reluzentes do pecado, aquelas que se disfarçaram o tempo todo de prazeres satisfatórios em seu coração. A luz da Palavra põe essa baratas para correr. Ela expõe o engano e mostra onde está o verdadeiro descanso: não nas carícias ilusórias e repugnantes do pecado, mas na graça real e verdadeira de Deus, em Cristo Jesus.

Em outras palavras, há em Hebreus 4.12 um tremendo encorajamento que vem logo após o versículo 11: “Portanto, esforcemo-nos para entrar nesse descanso. Mas, se desobedecermos, como no exemplo citado, cairemos.” (Hb 4.11, NVT)

E por que cairíamos?

Porque Deus nos deu suas boas-novas (v. 2) — suas promessas, sua Palavra — para proteger-nos (e aqui entre Hebreus 4.12) dos enganos profundos do pecado, que tentam endurecer o coração, afastar-nos de Deus e conduzir-nos à destruição.

Portanto, animem-se no combate da fé! A palavra de Deus é viva. É eficaz. É poderosa. É mais afiada que qualquer espada de dois gumes. E penetrará mais fundo do que qualquer engano do pecado jamais conseguiu chegar. Ela revelará o que é verdadeiramente valioso e digno de confiança.

O olhar de Deus está sobre você

Pois bem, chegamos ao final desta mensagem em um ponto de crise.

Você ouviu a palavra de Deus. Nesta manhã, muita coisa foi exposta à sua consciência. E agora, como diz Hebreus 4.13: “Nada, em toda a criação, está escondido de Deus. Tudo está descoberto e exposto diante de seus olhos, e é a ele que prestamos contas.”

O olhar de Deus está sobre você.

O que você fará com o que ele expôs — e com o que ele agora observa?

Minha esperança e oração é que sua resposta seja esta:

“Vou me afastar das promessas enganosas do pecado e confiar nas promessas plenamente satisfatórias de Deus — em Jesus Cristo.”

Um chamado à submissão

Você quer descansar? Descansar de verdade? É possível. Mas você terá que passar por uma cirurgia. Um transplante. Um tratamento profundo no coração.

Portanto, em primeiro lugar: submeta-se à cirurgia; submeta-se à obra da graça de Deus. E, em segundo lugar: não lute contra o Médico. Não assuma a posição de quem tenta instruir o cirurgião — dizendo ao Senhor onde cortar, até onde ir, ou o que remover — e não remover — do seu coração. Nada disso!

Confie em Cristo como confiaria no mais habilidoso dos cirurgiões. Ele vai cortar onde dói — com a Palavra e com o Espírito. E você vai querer resistir. Vai tentar ressignificar a Palavra, atualizá-la ao gosto da sua dor ou dos seus desejos. Vai entristecer o Espírito. Vai resistir à verdade revelada. Vai fechar a Bíblia ou vai querer atualizá-la, ressignificá-la. Vai dizer: “Não quero mais nada com essa verdade.”

É a você que eu me dirijo nesta manhã: por favor, não chute, não grite, não afaste a mão do Senhor Cirurgião. Ele está operando para salvar. Está ferindo para curar. Está cortando para dar descanso.

Lembre-se: ele está cortando porque quer que você fique inteiro. Ele está tratando porque quer que você viva. Ele está ferindo para curar e dar descanso da doença do pecado.

Submeta-se ao seu toque curador.

Isso significa que você para de lutar contra o Médico. Você deixa de tentar diagnosticar seus próprios males e tratar por conta própria as angústias da alma. Você entrega seus pecados a ele. Você se rende.

E a melhor maneira de fazer isso, o primeiro passo concreto, é a oração.

Dobre os joelhos. Confesse sua relutância, sua incredulidade, sua dureza. Peça que ele opere. Abra o coração. E diga: “Senhor, faz em mim o que for preciso.”

Sim, o Médico celestial — o Espírito de Cristo, com a palavra de Deus como bisturi — pode cortar onde dói, especialmente quando trata a condição espiritual de um coração endurecido. Mas escute com atenção, mais uma vez — talvez seja sua última oportunidade de ouvir: Cristo não está machucando você. Ele está salvando você.

Confie. Coloque sua fé unicamente em Jesus Cristo. E deixe-o santificar você

Só assim você achará descanso — e entrará no descanso eterno.

Oração

1. Para que nos rendamos à Palavra viva e eficaz de Deus
Senhor, nós nos submetemos à tua Palavra — viva, poderosa e cortante. Pedimos que ela penetre profundamente em nós, quebrando nossas defesas e revelando o que há de incredulidade, orgulho e engano em nosso coração. Não queremos resistir à tua voz nem tentar guiar o teu bisturi. Opera em nós, Senhor, a cirurgia que salva, ainda que doa, e faz-nos descansar na tua graça transformadora.

2. Para que sejamos libertos do engano do pecado
Pai, livra-nos das mentiras sedutoras que o pecado sussurra à nossa alma. Abre os olhos do nosso coração para que vejamos o pecado como ele realmente é — repulsivo, destrutivo e enganador. Que a luz da tua verdade expulse toda escuridão e nos ensine a confiar somente nas tuas promessas, e não nas falsas promessas de prazer e segurança que o mundo oferece.

3. Para que perseveremos em fé e encontremos descanso em Cristo
Deus de misericórdia, fortalece nossa fé para que não sejamos endurecidos pela incredulidade. Ajuda-nos a guardar tua Palavra com diligência, a advertir uns aos outros em amor e a perseverar juntos até o fim. Que encontremos em Cristo — nosso verdadeiro Josué e sumo sacerdote compassivo — o descanso real e permanente que o pecado nunca poderá nos dar.

S.D.G. L.B.Peixoto.